【本期文章导读】
念完地藏经怎么回向
1. 南无阿弥陀佛
2. 就用普通的大回向文，回向给众生，功德无量。。。
3. 如果专门为某一人念的，回向如下。
4. 净空法师----我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》，就是给他回向，特别为他念的。回向偈没什么关系，用哪一种，通常我们念「愿以此功德，庄严佛净土」都行；或者你改一句，「愿以此功德，回向某某人」，改一句就可以了，其它的都照念，诚心诚意，对他就有好处念地藏经要回向吗。
5. 回向十方众生离苦得乐
阴气太重念什么经
建议读地藏经回向冤亲债主
1、可惜读经万遍白读了（读经时应该千万注意的问题）
“转读”，关键在“转”，我们今天会读，不会转。转是什么呢？转我们自己的境界念地藏经必须回向吗。没有读经之前，我们很多想法、看法、说法、作法，全都错了，现在展开这部经，读了之后恍然大悟，明白了，把一切错误转过来，跟佛菩萨一样，这叫“转”。
“转”这个字简单来讲是指“转变”。平常我们常讲“转凡成圣”念地藏经要回向吗。读这个经你要会转，那这个功德就大了。你这一转非同小可，你不是小圣，不是阿罗汉，不是辟支佛，不是普通的菩萨，是地藏菩萨，那还得了？所以经要常读，天天读，天天转。你不读，你怎么个转法？所以净业三福里面“读诵大乘”这句话重要，天天要读，要读得很熟，起心动念你才能转得过来，这个道理在此地。读经境界转不过来，白读了。所以经典展开有的人会读，有的人不会读。不会读的，读给佛菩萨听，与自己不相干；会读的是读给自己听，与别人不相干念地藏经要回向吗。决定转变自己的境界。
2、《坛经》里面，法达禅师念《法华经》，念三千遍没开悟。悟了以后，他很感慨跟六祖大师说：“过去虽然天天读《法华经》，读了三千遍，是被《法华》转，今天开悟则转《法华》。”这叫做“转读”。法达给我们做了一个明显的好榜样。什么时候你能转经，而不被经转，被经所转是死在句下，你读死书，你不开悟念地藏经要怎么会回向。你能够转经，你在经里面开悟，悟了之后，字字句句都是活的，字字句句都含无量义。你为众生解释，长说短说、深说浅说，无不自在。所以读经是不是修行？是修行。会读的人是修行，不会读的人不是修行念完地藏经怎么回向。古德教我们“随文入观”，那是修行念完地藏经正确的回向法。随着佛所说的，我们观念就相应，就契入了，这是真修，圆修圆证。“随文入观”，随着善知识的开导，他就契入境界。我们今天修学，修了几十年还是个凡夫，丝毫没有转动，苦在这里，念念还是随顺烦恼，这怎么行？念念都是自私自利，这是大障碍。不但十法界你不能超越，六道都不能超越；不但六道不能超越，欲界都不能超越，你说你生活里头空间多小，你活得多辛苦，你活得多可怜？
这个属于 精神类问题 是累世杀生因果导致的
不如多多忏悔 ······· 礼佛拜忏
3、念诵经文 抄经文------地藏经 药师经 普门品 功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫 冤 亲 债 主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔念地藏经要回向吗。三遍。
当然要念诵 地藏经了 或地藏菩萨名号都行 力度加大
4、最好多多磕头拜忏效果不错的 注意功德回向！！
往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
念给父母的经
1、念什么都好，阿弥陀佛、地藏王、观世音菩萨名号都可以！要的是百分之百的诚心。我的个人心得：如果你家里有佛堂或佛像，你上香后，首先要先自己忏悔自己往昔罪业，其次要祈祷天下所有父母一切如意（非常关键），最后再回向自己父母。因为自己没有佛心（爱所有众生而非自己亲人之心），佛菩萨怎能感应得到呢？你如佛菩萨佛所想，如佛菩萨所做，佛菩萨自然会保佑你的，这叫感应道交！还有阴历七月为父母读诵一整月的“报父母恩情咒”（网上有，很短的），你会如愿的，要有信心！！！我的经验：为别人求什么：大悲水、药师水、等等都非常灵验的，为自己就不一定喽！
2、心诚则灵，我只知道大悲咒
3、还念地藏经吧，虽然很长但消业很好，而且最好能坚持每天读诵，地藏经是一部孝经，为父母回向感应也快。父母杀生能劝就劝劝，劝不了就给他们多念念，平时也可以随缘放生回向给他们。
好了，关于念完地藏经怎么回向问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
